✦ ✦ ✦
✦ ✦ ✦
٢٣ نتيجة لـ «هوية»
…ن النور الإلهي بلغة عصرها، ثم مع مرور الوقت، تحول الفهم إلى هوية مغلقة. تعددت "الأديان" لأن الإنسانية فصلت نفسها عن الرسالة الشاملة وجعلتها "ملكية خاص…
…لا يحتاج إلى تعريف، أو اختزاله في كيان بيولوجي، أو حصره في هوية اجتماعية جاهزة.…
…هو افتراض أن الخطاب الإلهي موجَّه إلى جماعة متجانسة، أو إلى هوية جمعية جاهزة، أو إلى “أمة” بالمعنى الاجتماعي أو السياسي.…
الرأي لم يعد احتمالًا، بل أصبح هوية.…
– تحوّل الدين إلى هوية…
…بداية ضرورية — تنظيفًا للأرض، وإزالةً للطبقات التي وضعتها الهوية والخوف والسلطة والذاكرة البشرية بين الإنسان وبين الله (الله).…
أو تابعة لهوية…
الآيات التالية تؤكد أن الجزاء مرتبط بالنموذج السلوكي لا بالهوية (المتقين ↔ المجرمين). لا توجد أنساب أو انتماءات، بل وصف وظيفي أخلاقي.…
الفصل الأول: الهوية الوجودية: المسلم والمجرم…
الفصل الرابع: الشاهد المعاصر: احتكار الهوية والعنف باسم الدين…
A. "المسلم": هوية وجودية لا لقب طائفي…
…كمل لا بديل: العلم يشهد على الوظيفة والتدرج، ولا يحكم على الهوية الوجودية أو الغائية النصية.…
…ي بنية وجودية تعليمية واحدة. رأى الجسد، ورأى الطقوس، ورأى الهوية، لكنه لم يرَ الإنسان بوصفه كياناً واعياً يمتلك بنية داخلية، وصراعاً داخلياً، ومصيراً…
…التي تُجازى. لم يكن الجسد هو محور الرسالة، ولا الطقس، ولا الهوية، ولا التاريخ. كان المحور شيئاً واحداً: النفس.…
• الورقة 1 — الدين: نظام يُمارَس لا هوية تُحمل…
نظام يُمارَس لا هوية تُحمل…
…وهي الأساس الذي تُبنى عليه المفاهيم اللاحقة في هذه المرحلة: هوية المتلقي (الورقة 3)، طبيعة العلاقة العملية (الورقة 1: الدين)، والإطار الوجودي الكلي (ا…
…لة الثانية من السلسلة: البنية الوجودية والإنسانية. فهي تحدد هوية المتلقي وتكوينه الوجودي والمعرفي، وتُبنى على التمييز الوظيفي بين «الله» و«الرب» في ال…
…القانوني»، مما يؤكد وظيفته كـ«نظام/إطار» وليس مجرد عقيدة أو هوية.…
تحدد مصدر الخطاب، هوية المتلقي، طبيعة العلاقة، ثم الإطار الوجودي الكلي.…
…؟ بل من بناء نموذج داخلي يحدد شروط القراءة، وطبيعة الخطاب، وهوية المتلقي، والمفاهيم، وآليات الفعل والاستجابة، ثم يختبر اتساق هذا النموذج عبر انتقاله م…